El halcón errante (Jamil Ahmad)

Título original: The wandering falcon

Traductor: Eugenia Vázquez-Nacarino

Páginas: 208

Publicación: 2008 (2013)

Editorial: Alianza

Categoría: Narrativa Contemporánea

ISBN: 9788420608884

Sinopsis: En la agreste y montañosa Baluchistán puede pasar el tiempo por sus hombres y sus tierras, pero nunca por sus férreas tradiciones. Si se violan, la venganza es implacable. La hija de un jefe tribal, sometida a un matrimonio no deseado, huye con el joven del que está enamorada. La pareja, escondida en un recóndito fortín, vive su amor del que nacerá un hijo, Tor Baz, el halcón negro. Pero un día dan con ellos una partida armada de su tribu. Castigado sin piedad su “pecado”, Tor Baz es abandonado en aquellos páramos inhóspitos. Sobrevive gracias a una tribu rival que lo encuentra. Crecerá entre ellos hasta que un día, como un halcón errante, emprende su vuelo.

Si hubiera tenido opción posiblemente no hubiera elegido este libro para leer en este momento. No por nada, sino porque necesito una lectura ligera. Pero cuando me surgió la oportunidad de leer, el libro que llevaba (literalmente) en la mochila era este. Hace tiempo que me lo envió la editorial Alianza y no hace mucho lo metí en la mochila para no dejarlo en el olvido. Así que en la primera sala de espera que me vi, decidí ponerme con él.

Pese a que no era una lectura que quisiera en este momento tengo que decir que ha sido una lectura agradable. Y eso pese a que tengo que decir que la sinopsis es bastante engañosa. Si os pensáis que vamos a ver como Tor Baz “emprende su vuelo” estáis equivocados. En realidad nos encontramos ante un conjunto de cuentos, un ramillete de historias situadas en las tierras fronterizas entre Pakistán y Afganistán. Tor Baz será el hilo conductor de esas historias, principio y fin de las mismas, de las cuales no es necesariamente el protagonista, sino un actor secundario (incluso muy secundario) o ausente.

¿Y de qué nos habla Jamil Ahmad en estas historias? Aunque ambientada más o menos en los años 60, creo que no me equivoco mucho si digo que habla de situaciones actuales, que posiblemente estén sucediendo ahora mismo en esas mismas tierras fronterizas que menciona. ¿Por qué? Porque una de las cosas que quedan claras en la narración de Jamil es la fortaleza inamovible de las tradiciones. Los clanes, las tribus, la familia, la generosidad, la amistad, el respeto a las leyes, la lealtad, la solidaridad, la traición, las mujeres… todo ello tamizado por los contrastes de esas propias tradiciones que implican lo mejor y lo peor de los valores de esa sociedad. El tiempo no pasa por las tradiciones, férreas, arraigadas como los montes que describe Jamil. 

 

Los hombres y mujeres de esas tierras no entienden de fronteras, no entienden de asentamientos. Son nómadas, su cultura es viajar. Las fronteras son “cosas de gobiernos”, poniendo barreras aquí y allá, mientras ellos cargan con familia, animales y bártulos de un lado a otro. Supervivencia pura y dura. ¿Fronteras? Las fronteras son un reflejo de nuestras limitaciones mentales. Esa es mi conclusión.: “Las presiones eran inexorables. Un conjunto de valores, una forma de vida, debían morir. En este conflicto el estado demostró, como siempre, ser más fuerte que el individuo”. Sin comentarios.

La lectura de este libro me ha acercado a una sociedad que no conozco en profundidad, y que tampoco entiendo. Claro que es fácil no entender desde el sofá de mi casa, la lucha por la supervivencia en ambos casos está en desigualdad de condiciones. No obstante Jamil Ahmad se encarga de que la lectura sea agradable y plácida, un poco desde la distancia, lo suficiente para que ciertas cosas inquieten sin provocar rechazo. No quiere que juzguemos, quiere que conozcamos. No hay buenos ni malo, ni justos ni injustos. Y si bien hay partes, especialmente las relacionada con el trato a la mujer, en las que es imposible no removerse en el asiento, en general la prosa de Jamil es sencilla, poética, accesible, relajante incluso.

He aprendido cosas con este libro. Por ejemplo, que no es lo mismo dar amparo que dar cobijo. Que la conciencia en realidad no pesa. Que es un mal común que los periodistas prefieran hablar de las injusticas que suceden en otros países antes que hacerlo de las que se cometen en su propio país. Que vivo mucho mejor de lo que me creo. Que cuando leo, viajo, conozco, aprendo…

También debo decir que en este libro me he encontrado con una de las frases más brutales de mi vida lectora: “¿Una chiquilla? Es Sherakai, la hija de un tigre. Te aseguro que si es capaz de aceptar un dedito, no tendrá ninguna dificultad en aceptar el miembro viril”

¿La edad de Sherakai?: 9 años.

Por cierto, el autor, buen conocedor de esas tierras de las que habla, debutó con esta novela… ¡a los 78 años!! (si bien es verdad que la escribió unos años antes)

Campamento nómada en Sistán y Baluchistán, foto de George Steinmetz

(©AnaBlasfuemia)